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17/06/05
Sobre el sentido del ser
La conciencia es algo externo, virtual. Es un engaño que se re-crea a partir de un sólo movimiento: el sentido de la percepción en el hombre. ¿Tiene algún sentido el ser?
La respuesta es del todo afirmativa. El hombre es un imperativo mimético del universo, un signo de la creación, la excusa de su representación. Es decir que el hombre representa en su ser al colapso de la creación: con un tiempo en su pensamiento, y con un espacio en su cuerpo: con un origen o principio interno, y con un fin externo. El ser representa el sentido de la creación: es un tiempo que está fusionado con la materia y que genera un cuerpo.
En la creación del universo la materia se colapsa con el tiempo y estalla: fue un flamazo virtual de la relatividad en el cual quedamos inmersos, y por el cual existimos de forma temporal. La materia al chocar con el correoso eje del tiempo empieza a crear un sentido: comienza a girar sobre su propio eje. La materia se combina así por una espiralidad alquímica y humorosa, que re-crea astros y soles. El ser entonces re-crea en su propia química al cuerpo humano, como una fiel huella de la vida, del colapso, del flamazo, y de la muerte cósmica. El espiral tiene en realidad un sentido doble, el cual se compone por un sentido y su consecuente contrasentido: su vaivén da forma a la materia y a la imagen del universo.
En la creación de este universo, el sentido primordial es el que va de afuera hacia adentro: es un sentido de lo inmanente, del ser atemporal que va hacia el microcosmos de su esencia. Bastaría solamente tridimensionalizar la figura del espiral (dándole cuerpo y volumen) para ver que este sentido primordial del ser inmanente se funde asimismo con su esencia: se ve entonces al ser desde su óptica de sentido. 
No obstante, en la figura plana se ve también que existe un espacio inverso en su introyección humorosa, el cual va de adentro hacia afuera: ahí la materia surge a partir de la inmanencia del ser, y se exterioriza hasta maximizarse en los cuerpos celestes u orgánicos.
Al seguir esta metafísica espiral, se descubre que no es sino a partir del contrasentido del ser que se re-crea la conciencia: ésta surge como una manifestación material de la inmanencia del ser y de su sentido. La percepción del ser sería apenas un valor del contrasentido por la cual la conciencia hace que nos reconozcamos.
La espiral de sentido nos hace sentir y significar la vida en el mismo movimiento: en su traslape magnético se da la condición humana. La espiral del ser atrae el acontecer exterior a través del cuerpo: es así una relación de polaridades. De ahí la objetivación que en el ser sólo es posible por la conciencia: al absorber la materia del exterior, el ser se virtualiza en el pensamiento para poder significarla.
Junio 1996
(actualizado para Nairda´s blog-lab ©®™)
14:15 Anotado en Speculus | Permalink | Enviar a Email
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Comentarios
lástima eso si, que en lo cotidiano se confunda consciencia, con intelectualidad. considerando que es bastante arrogante creer que podremos llevar toda la complejidad que tú relatas y que explayas re bien, sólo a nuestro simple razonamiento causa-consecuencia.
recién vi tu post; y gracias...creía que nadie leia el blog.
leer el tuyo ha sido tranquilizador; viendo que en la ola que te lleva hay varios más que nadan en contra.
Anotado por: polezny | 10/06/05
Estoy completamente de acuerdo con lo que propones. Creo que esta vez lo he agarrado!...
Me encanta eso de vivir intensamente, algo que no he practicado hace mucho, en otras palabras, me he dejado llevar por la corriente del conformismo.
Ahora trato de volver a vivir como antes, de recuperar mi capacidad de asombro... de buscar la felicidad inexistente hasta ahora.
Muchos saludos!
(y si, soy nerviosilla, está en mi sangre)
:D
Anotado por: Chío | 19/06/05
Muy interesante....realmente.....pero, dime....como hacer que los millones de indigentes en mi pais, que se mueren de hambre, como hacer para que esos ojos de ninos desorbitados, puedan tener acceso a este conocimiento o a un simple debate?
Hay un modo de acercar la filosofia de las ideas a un lenguaje mas comprensivo y asi abarcativo, para que no se vuelva elitistay clasista, como el mundo en si?
Saludos de Argentina, me ha gustado mucho tu blog, pero me gustaria alguna explicacion que abarque lo irremediable de esta crisis social que vive nuestro mundo.
Anotado por: Cecilia | 19/06/05
Muy genial Adriano. Veo que concordamos en muchos gustos y forma de ver las cosas de la vida. Interesante la manera en que relatas tu cosmovisión... genera debate. Te invito a participar del "mundillo elasticado" que se ha formado en mi blog. Mi idea siempre fue causar efecto de "acción-reacción" y los sucesos han tomado los cursos más inesperados, sobre todo, por que los elásticados se comunican entre si generando la interacción de los bloggers más allá de la red.
Como me gustó mucho tu blog y creo que a los elasticados tb les parecerá interesante te voy a poner en el link de los "secuaces". Seguro que se aparecerá alguno de ellos por aqui.
besos y suerte
Anotado por: elastica | 20/06/05
Hola..soy uno de los elásticados que te comentó la dani...acabo de entrar en tu pagina...interesante...creo que leemos casi lo mismo aunque, por suerte jj, nuestros discursos y lecturas son algo distintas...pero igual destaco tu capacidad de abstracción...ya me daré tiempo para entrar al detalle....ahora sólo saludo y te invito a comentar mis textos si lo deseas...
Anotado por: mauricio | 20/06/05
Chío:
Gracias por el comentario, se contagia tu alegría. Como que se nota que los nervios no son infundados, te felicito. Te mando saludos y nos estamos leyendo…
Anotado por: Adriano | 20/06/05
Elástica:
Gracias por tus palabras, bienvenida. También creo que hay líneas de convergencia y por eso te escribí también. Me parece muy cotorra tu banda de elásticos, ya revisé algunos de sus blogs. Merodearé el tuyo regularmente para ver qué más compartes y cuáles son las polémicas a gozar. Te agradezco también que me pongas como parte de tus secuaces, seguro tendré algunas visitas interesantes (espero de ellas la tuya). Igual te deseo suerte y nos estamos escribiendo… Salu2.
Anotado por: Adriano | 20/06/05
Hola, Mauricio, Gracias por entrar en mi blog y por tus comentarios. Me llama la atención que me digas que leemos casi lo mismo, ¿será? Los libros que puse son los más íntimos, digamos, los libros de base. Me gustaría saber a cuales te refieres en particular, y también que me digas por que es una suerte para ti que nuestros enfoques sean distintos (me parece medio ambiguo que lo digas). Leí tu nota referida a W Benjamín, pero esto lo comentaré en tu propio blog. Gracias por destacar mis abstracciones, pero te comentó que estos textos que he subido son parte de una especie de performance filosófico-literario referido a un tipo de experiencia muy específica, espero que descubras de qué se trata. Bueno, es un honor para mi que haya personas interesantes por acá que lean lo que escribo. Espero te des la vuelta seguido. Mientras saludos…
Anotado por: Adriano | 20/06/05
He leído prácticamente todos esos libros que tienes al costado izquierdo de tu página, salvo Spinoza, me cuesta seguir su línea, debo ser honesto, pero también es un asunto de motivación (ambigua por lo demás): por un lado quiero dedicarle tiempo y por otra me da algo de modorra. En cuanto al enfoque fue una afirmación temeraria de mi parte, cómo cuando tú entras a un lugar y emites un veredicto terminante sabiendo que a penas éstas en el lugar. También ocurre con las personas. En cuanto a tu comentario de Walter, claro, hay ese rumor, pero siempre el dato está ahí, a diferencia del resto de la tropa de la Escuela de Frankfurt, tengo entendido que fue el único que se quedó con las consecuencias trágicas que ello podía implicar para un judío como él. Ahora, también sé que fue compañero de curso en la secundaria de Hitler y sobre ello se han escrito las más audaces hipótesis.
De todos los autores que tienes ahí, los que más he leído son Foucault y Nietzsche. También leí Imperio de Negri y sin lugar a duda hay mucho de ambos pensadores en sus trazados, sé que también tiene un trabajo sobre Spinoza.
Anotado por: mauricio | 25/06/05
Les recomiendo los libros de Maite Larrauri sobre Spinoza: "La felicidad según Spinoza" para meterse con él.
y el de "Deleuze y el deseo", tb. recomendable, en "Filosofía para profanos"
Anotado por: cosmodelia | 25/06/05
Mauricio, no te preocupes, el comentario sobre los enfoques lo hice porque me pareció que pensaste que este era mi enfoque (en realidad este blog es un experimento). Bueno qué bien que te empapes de buenas lecturas y filosofías. Spinoza es de lo mejor: te recomiendo el libro de Deleuze que le dedicó: "Spinoza y el problema de la expresión", Editorial Munchnik. Es excelente ese libro porque con él obtuvo el doctorado en filo (también está el librito de: "Spinoza: filosofía práctica" Editorial Tusquets). De Negri está "La anomalía salvaje", Editorial Anthropos (super excelente, escrito en plena reclusión) Y también está su recopilación de artículos en "Spinoza Subversivo" Editorial Akal. Imperio está chido, pero de ese duo te recomiendo también "El trabajo de Dionisos" Editorial Akal...Todos muy buenos. Si no te entra Spinoza de lleno, llégale por vía Deleuze; es lo mejor que puede pasarte...
saludos
Anotado por: Adriano | 25/06/05
olvidé dar la editorial.
Maite Larrauri. "El Deseo según Gilles Deleuze". Ed. Tándem. espléndida introducción a la obra deleuziana.
"La felicidad según Spinoza", de Maite Larrauri (Tàndem Editorial), libro en el que habla más de la alegría que de la felicidad, ¿piensan que son lo mismo?
el sentido al ser hay que crearlo si se necesita y acaso conviene, no viene en el corpus ;-)
corponovo
Anotado por: cosmodelia | 25/06/05
Cosmodelia:
Gracias por el detalle de las referencias editoriales, estaremos checando esos libracos. Es agradable tenerte por acá y muy agradable la próximidad rizomática...
Gracias...
Anotado por: Adriano | 26/06/05